大雪山與人之間的淵源
大雪山的名號初見於《日本名勝地誌 第九篇 北海道之部》(1899年)，由該篇章的撰文作者，同時也是作家的松原岩五郎命名。至於大和民族中首位登頂旭岳者，據說是1857年為進行石狩川水源調查而登山的松田市太郎。大雪山與人類的淵源十分悠久，透過發掘於白雲岳至小泉岳的山脊與南坡的石器，可以得知繩文時期的人們曾往返於大雪山，這象徵著高山自古以來便是人們信仰的對象。
大雪山與「上川愛努」
大雪山對於上川愛努(自古便在上川盆地生活的愛努人)而言是帶來恩惠之地，同時它還被稱為「Kamui Mintara(眾神遊玩的庭園)」，被人們視為特別場所而對其獻上祈禱。旭岳山頂聚集了許多被稱為「神之化身」的higuma(棕熊)，人們相信當夜晚來臨時，化為人形的Kamui(神)們將在此一同欣賞Yukar(故事)。
「Nupurikorokamuinomi」向山神祈禱
每年6月於旭岳開山時舉辦的山之祭典，從昭和30年代(1955年-1965年)傳承至今，是為登山者祈求安全的祭祀儀式。活動中會舉辦名為「Nupurikorokamuinomi」的愛努儀式，並詠唱民謠，獻上舞蹈。「Nupurikorokamuinomi」在愛努語中乃「向山神祈禱」之意，希望能獲得些許自然恩惠，祈求入山安全。
